فيدور ديستوفسكي

ولد فيدور ديستوفسكي الكاتب الروسي العبقري فى عام ١٨٢١م وعاش مرحلة من العمر مداها ستون عاما فى الابداع والتاليف والكتابة وقطع تلك المرحلة على دروب من المكافحة والمعاناة..ليتوفى فى عام ١٨٨١م بعد حياة مملوءة بالاحداث والصراعات والبؤس والمعاناة..ففى خلال تلك الستون عاما عرف ديستوفسكي الجوع والمعاناة وغرق فى الديون والقمار وذاق طعم التشرد والسجون وكافح المرض والفقر والصرع ولكنة حقق بعدها المجد الادبى والخلود الابداعي عن طريق كتاباتة ومؤلفاتة الخلاقة المبدعة التى اوصلتة الى طريق المجد ككاتب ذا فكر مبدع نير وحفرت اسمة فى التاريخ كواحد من اعظم ادباء روسيا والعالم..لقد عاش ديستوفسكي فى عصر الادب الخالد للادباء الروس ..فقد بلغ الادب الروسي فى هذا العصر قمة القمم..واخترقت شهرة الادب الروسي الافاق وبلغت مدى كبير داخل روسيا وخارجها..وذاعت شهرة الادب الروسي المبدع فى كل مكان من ارجاء المعمورة..ولقيت كل الاعجاب والتقدير..وكان ديستوفسكي احد هؤلاء العمالقة العظام فى الادب بل كان احسنهم وارسخهم قدما وابعدهم اثرا فى الحياة الادبية ..وكان زملاؤة الادباء حينذاك من امثال : ليو تولستوي و تورغينيف و انطون تشيكوف و غوغول و بوشكين ..الذين اسمعت اعمالهم الادبية الدنيا..واثرت فى كل انسان على وجة الارض..واخترقت كل الاماكن والابواب وفتحت القلوب والعقول لها لتنهل من هذا الادب السامى المبدع..اعمال ديستوفسكي كثيرة ..فقد كان يكتب ليسدد ديونة ..فقد تحمل ديون اخية برضاة ..ولذلك كان مهددا دوما بالسجن والضياع..اما اهم اعمالة الادبية واكثرها خلودا وابداعا هى: الاخوة كارامازوف و الجريمة والعقاب و الساذج و الاباء والبنون ..وكانت الاخوة كارامازوف هى اخر رواياتة العملاقة التى بلغت بة قمة المجد وجعلتة يتربع على عرش الرواية الروسية والعالمية ..وقد كتبها عام ١٨٧٨ م ثم نشرت متسلسلة عامى١٨٧٩ و ١٨٨٠م وتوفى ديستوفسكي فى العام التالى عام ١٨٨١ م..فى هذة الروايات الاربع يقف ديستوفسكي بين اعظم عمالقة الادب فى العالم فلدية القدرة الكبيرة على التحليل النفسي العميق البارع لاشخاص رواياتة حتى يكاد يقال انة هو من وضع اسس علم النفس الحديث دون ان يقصد ذلك..كان ديستوفسكي فى اعمالة الخالدة يغترف من داخل نفسة ومما حولة من تجاربة وخبراتة ومما قاساة فى حياتة ..رواية الجريمة والعقاب وضعت بطريقة الاعترافات..وكان ديستوفسكي يفكر بكتابتها بهذا الاسلوب منذ ان مر بتجربة سجنة فى سجون سيبيريا وبعد ذلك عاد وحرق كل ما كتبة وكان قد كتب منها قسما كبيرا وبعد ذلك كتبها وغير اسلوب الرواية من صيغة المتكلم الى صيغة الغاىءب ..وقد كتب الى شقيقة بعد خروجة من السجن يقول لة ان هذة الاعترافات ستثبت اسمى ككاتب عظيم وساضع فيها كل قلبي ..اما الاخوة كارامازوف التى تعتبر ابدع رواياتة وقمة ابداعة الادبى ..فقد كان ديستوفسكي عظيما فى تاليفها ووفى التصور والتحليل النفسي لابطالة وفى سرعة الاحداث العنيفة التى صورها فى ابداع وجمال..وميز ابطالة فى هذة الرواية باخلاق واشكال وميول مختلفة لكل بطل عن الباقى..ديستوفسكي كان ذا خيال مبدع غنيا بالتخيل كما كانت حياتة مملوءة بالخبرات والحوادث والفقر والسجن والفاقة والمعاناة وكان كفاحة ضد كل هذة الاحداث جديرا بالاحترام..وكذلك كانت روسيا القيصرية  مجتمعا مملوء بالتناقضات والخيارات المتضادة ومن كل هذا استقى ديستوفسكي وابدع اعمالة العظيمة الخالدة ..لقد كان ديستوفسكي من اعظم الادباء الذين انجبتهم روسيا على الرغم من معاناتة وفقرة وديونة المتراكمة...

الاعداد

قسم فلاسفة العلم العلوم الى نوعين العلوم الصلبة والعلوم الرخوة ...اما العلوم الرخوة فهى العلوم التى لا تعتمد على الرياضيات مثل الاقتصاد والطب والانسانيات وعلوم اللغة...الخ ..بينما العلوم الصلبة هى التى تتخذ من الرياضيات اساس صلب وتعتمد عليها ..فاصلب العلوم هى الرياضيات ثم الفيزياء ثم الكيمياء ثم البيولوجيا..واصلب العلوم الرخوة هو الاقتصاد لانة تحول من علم كتابى الى علم يبنى نوعا ما على الرياضيات فى القرن العشرين لذا فهو اصلب العلوم الرخوة..لكن اصلب العلوم على الاطلاق هى الرياضيات ..والاداة الاساسية المعبرة للرياضيات هى الاعداد..ولذلك سوف اعرض بعض المساىءل الشهيرة التى لم تحل او على الاقل صعبة الحل عن الاعداد...مثل مخمنة جولدباخ Goldbach conjecture..ففى البرن الثامن عشر طرح جولدباخ تخمين ان كل عدد زوجى اكبر من ٢ هو مجموع عددين اوليين..للتوضيح مثلا: ٥+١٣=٧+١١=١٨وايضا ٣+٧=١٠وايضا٣+٥=٨ ..الخ..وتم التاكد من صحة تلك المخمنة حتى العدد ١٠مرفوع للاس ١٤..ويمكنك ان تجرب بعض الاعداد بنفسك..هذا التخمين مازال بدون برهان..مثل العديد من المساىءل الرياضية الخاصة بالاعداد الاولية اوغيرها التى لم تحل حتى الان..وهناك مساىءل تم اثباتها وحلها مثل مبرهنة فيرمات الاخيرة the last fermat theorem ..التى تذكرك بنظرية فيثاغورث للمثلث قاىءم الزاوية ولكن بالشكل التكعيبي او الرباعى او الخماسى او ...الخ..وهذا يحتاج الى بعض الشرح..لقد درسنا فى المدرسة نظرية فيثاغورث للمثلث قاىءم الزاوية فمثلا لوكان الضلعين قياسهما ٣و٤ اذن فالضلع المقابل للزاوية القاىءمة قياسة ٥ ..لماذا ؟ لان ٣تربيع+٤تربيع= ٥تربيع..لكن فيرمات طرح تلك المبرهنة انة لاي٣ ≤ن لا توجد اعداد صحيحة تشكل حل للمعادلة ا مرفوع للاس ن+ب مرفوع للاس ن= ج مرفوع للاس ن..فيرمات ادعى انة لدية برهانا راىءعا لهذا التخمين الذى ظهر كملاحظة على هامش واحدة من مخطوطاتة..ولم يحدث ابدا انة كتب هذا البرهان..ولحسن الحظ انة تم برهنة مبرهنة فيرمات فى التسعينيات ببرهان راىءع  انيق وذلك عن طريق علام الرياضيات اندرو ويلز..عمل ويلز يعد جهدا ملهما للعبقرية البشرية..فقد اثبت تلك المبرهنة عن طريق المنحنيات الناقصة والصيغ القياسية التى ليست لها صلة واضحة مع فيرمات..برهان ويلز يعتمد على يعتمد على عدد كبير من انجازات الرياضيين فى القرن التاسع عشر والعشرين..ولذلك لم يكن لبيير دي فيرمات امكانية ان يبتكرة..وتبقى رسالة فيرمات على هامش ملاحظاتة غامضة وربما للابد........

سومرست موم والقناع المصبوغ

يعد سومرست موم هو شيخ الرواىءيين الانجليز وابرز رواياتة هى the painted veil او القناع المصبوغ او الزاىءف..فى هذة الرواية شخصيات تبعث على التامل والتفكير العميقين..فهى تكشف عن ادوار من الحياة والمجتمع جديرة بالبحث والاهتمام..وتكشف ايضا عن حقيقة النفس البعيدة فى اغلب حالاتها عنالاستقرار والقناعة..ولقد اشار المؤلف سومرست موم انة يقصد بالقناع الزاىءف الحياة نفسها لقولة قبل البداية..the painted veil which those who live call life..فالرواية معالجة للحياة من عدة زوايا بعدد الاشخاص الذين يمثلونها..فتارة تبدو الحياة تافهة بلا معنى ولاهدف واحيانا تبدو عميقة ونافعة وربما مرحة فى بعض الاوقات وباكية تارة وذليلة وبايءسة تارة اخرى ..ولكن فى النهاية يجب ان يخلص الانسان الى ان يختار الطريق والدرب الصحيح الذى يوصلة للخير والسلام الانسانى..تدور الرواية حول كيتى جارستين او مسز فين وهى شابة جميلة وذات جاذبية وهى احدى فتاتين لوالديهما السيد والسيدة جارستين..وتظل كيتى ترفض من يتقدم لخطبتها املا منها فى الاستمتاع بحياتها فى اللهو والمرح..الى ان يتقدم الى خطبة اختها شاب وارث للقب البارونية..واختها دونها واقل منها فى الجمال والجاذبية..فتستشعر ام كيتى الخطر وتظل تعايرها انها تعيش على اموال والدها وليست كاختها التى ستتزوج وتستقل بحياتها وبيتها..فتقرر كيتى ان تتزوج باول الاشخاص الذى سيتقدم لها هربا من معايرة امها..ويظهر فى الرواية الدكتور ولتر فين وهو باحث فى البكتىريولوجى ومقر عملة فى هونج كونج وياتى فى زيارة الى لندن ويلتقى كيتى ويخرج معها ويراقصها..وبعد ذلك يصارحها بحبة..فيتزوجان..ويطلب منها السفر معة الى هونج كونج ليكمل عملة فى مكافحة الاوبىءة وعلاج المرضى..فتوافق لا حبا فية ولكن هربا من جحيم معايرة امها..وهنا الاختلاف العظيم بين الحب الكبير الذى يكنة ولتر لكيتى وكرة كيتى لة ..وتوضح الواية ان كيتى كانت تتبرم من كل شىء ..وتتطور الاحداث وتخون كيتى ولتر مع مساعد حاكم المستعمرة وهو تشارلى باونسند مرارا وتكرارا..وتشارلى هو شخص نذل خاىءن وقح شديد النذالة..كما توضحة الرواية..ويكتشف ولتر خيانتها ويصارحها ويرفض ان تقع فى شراك هذا النذل فيقول لها انة مستعد لتطليقها اذا اتت ببيان خطى من تشارلى بتطليق زوجتة لكى يتزوج كيتى..فتخبر كيتى تشارلى بذلك فيرفض ويظهر على حقيقتة..فما كان منها وهى مخدوعة ياىءسة الا ان تسافر مع ولتر الى احدى المقاطعات الصينية لمكافحة الاوبىءة..وبتخذ ولتر من دير الراهبات مكانا لعملة ..وتمل كيتى من الفراغ وترغب بالانشغال فتقرر مساعدة الراهبات وزوجها فى معالجة المرضى..وتكتشف انها حامل فيسالها زوجها عن من الوالد فترد انها لا تعرف..وبعد ذلك يقضى ولتر نحبة نتيجة اصابتة بالوباء..وتعود كيتى الى المستعمرة ليستقبلوها استقبال الابطال فهى كانت تعالج المرضى وتساعد زوجها الذى توفى نتيجة عملةالنبيل..وتمدحها وتستقبلها زوجة تشارلى وهى لا تعلم انها خانتها مع زوجها تشارلى..فتعرض على كيتى المكوث ببيتها..وهنا يظهر الوجة الحقيقى المتخم بالنذالة لتشارلى..فيعتدى تشارلى على كيتى بوحشية..فتقرر كيتى العودة الى لندن وهى تشعر بالاشمىزاز من نفسها والشفقة والعطف على ولتر زوجها المتوفى وتشعر بتانيب الضمير لما فعلتة بة..وتجد فى لندن ان امها توفت ووالدها يستعد للسفر الى الباهاماس ليتولى منصب قاضى القضاة..فتقرر السفر معة لكى تربى ابنتها التى تنتظر مولدها على ان الحياة لابد ان تكون نافعة ولها معنى وهدف..الى هنا تنتهى الرواية..جدير بالذكر ان سومرست موم اشار فى الرواية الى جماعات من الناس صورهم كثيرا فى الرواية وجعلنا نشعر نحوهم بالشفقة والعاطفة والرغبة فى تغيير حالهم..وهم العاملون من المواطنين الصينيين الاجانب وصور ما يتصبب على جباههم من العرق ومعاناتهم وقد اراد سومرست موم ان يعرب عن احساسة الانسانى معهم..وليس فقط وصف حالهم او عملهم.........

جون ميلتون

ولد جون ميلتون الشاعر الانجليزى الكبير فى عام ١٦٠٨ م فى التاسع من ديسمبر فى بيت يقع فى شارع بريد bread st  وذلك فى تشيبسيد cheapside بلندن انجلترا ميلتون كان لندنى المولد وعاش بها حياتة كلها تقريبا ..وتنقسم فترات حياتة الى ثلاثة فترات ..اولها فترة تعليمية التى كتب فيها باكورة اشعارة وتبدا بمولدة عام ١٦٠٨ م حتى عودتة من سفرتة التى قام بها خارج البلاد ١٦٣٩ م ..وثانيهما فترة نشاطة السياسي من عام ١٦٣٩ م حتى عودة الملكية ببريطانيا ..وثالثا الفترة التى كتب فيها الفردوس المفقود paradise lost والفردوس المردود paradise regained  وشمشون ..والتى انتهت بوفاتة فى الثامن من نوفمبر عام ١٦٧٤ م ..ويعد جون ميلتون ذا حياة حافلة بالاحداث المثيرة فهو صاحب اول رسالة فى الدفاع عن حرية الكلمة فى القرن السابع عشر..واول المناصرين من الادباء الانجليز للنظام الجمهوري ..ولقد عاش ميلتون فى عصر اعظم ثورة سياسية عرفتها انجلترا على وجة الاطلاق..وشن حربا قلمية على الملكية كادت تودى بة الى حبل المشنقة بعد ان كف بصرة..وميلتون من اعظم شعراء العالم ثقافة فلقد اجاد عدة لغات غير الانجليزية..وقام بدراسة الكلاسيكيات وتعمق بها بعد ان اتم دراستة بجامعة كامبريدج ..ودرس ايضا ادب النهضة..وسافر الى الخارج فى مهمة لتوسيع مداركة وافاقة الثقافية..وتاثر كثيرا بالشاعر الايطالى تاسو فى ملحمتية الشعريتين فتح بيت المقدس jerusalem quenquistata وتحرير بيت المقدس jerusalem liberta..حتى انة بدا فى كتابة ملحمة تاثرا بتاسو وهى ملحمة تخلد الملك ارثر ملك كاميلوت ولكنة توفى دون ان يكتمل هذا المشروع الخاص بتلك الملحمة الارثرية..ولقد اجمع نقاد الادب على ان جون ميلتون احد اعظم ثلاثة شعراء فى العالم قاطبة فى الادب الانجليزى..ويقصدون ويليام شكسبير وميلتون ووردزورث.. وفضل بعض النقاد ميلتون على شعراء الامم المختلفة السابقين واللاحقين  ..ويرى البعض على ان ملحمة الفردوس المفقود عن قصة خروج سيدنا ادم من الجنة انها من اعظم القصاىءد واكثرها نبلا وسموا..وانة لا يوجد عصر او امة انتجت قصيدة مثلها..لقد حكى ميلتون فى الفردوس المفقود عن تمرد الشيطان على الخالق وسقوط الانسان وخروج سيدنا ادم والسيدة حواء من الجنة ..وروى فى الفردوس المردود قصة السيد المسيح علية السلام..وصور نفسة فى راىءعتة شمشون فقد عانى الامرين من النساء مثلما عانى شمشون منهم وكف بصرة مثلة وووقع اسيرا فى ايدى خصومة كما وقع شمشون ..لقد كان جون ميلتون شاعرا فذا قلما يجود الزمان بمثلة..ومازالت ملحماتة الشعرية مثالا للنسق الشعرى المبدع المؤثر فى متذوقى الشعر وقبلهم الشعراء............

من افضل الافلام التى شاهدتها.

اذا رتبنا الافلام بناءا على جودة الافلام من حيث السيناريو والاخراج والتمثيل واختيار الملابس والاماكن بالاضافة الى الموسيقى..سيقع اختيارنا على قاىءمة ببعض الافلام المدهشة..والتى ستترك انطباعا فى نفوسناوسمو فى روحنا ورقى فى مشاعرنا بطريقة كبيرة..ولقد اخترت قاىءمة من عشرون فيلما..اتناول كل فترة فيلما من تلك الافلام التى اذهلتنى ..ولقد وقع اختيارى اليوم على فيلم shawshank redemption..ذلك الفيلم هو تعاون بين المخرج الفرنسى فرانك دارابونت والكاتب الشهير ستيفن كينج الذى كتب قصة قصيرة عن حياة السجون حولها الى سيناريو طويل لفيلم مدهش..الفيلم من انتاج اول التسعينيات ويعد من الافلام الجميلة الانسانية عن حياة السجون ..وهو التعاون الاول بين ذلك المخرج والمؤلف ..اما التعاون الثانى فكان فى فيلم عن قصة قصيرة ايضا عن حياة السجون وهو the green mile.. والذى قام ببطولتة توم هانكس ومايكل كلارك دنكان وديفيد مورس وبونى هانت..اما فيلمنا اليوم الخلاص من شوشانك فهو من بطولة تيم روبنز ومورجان فريمان..يعد ذلك الفيلم فيلما لم يتضمن العنصر النساىءى الا فى مشهد واحد صغير جدا ومعظم احداث ووقت الفيلم تدور فى سجن شوشانك الذى يدخل الية بطلنا تيم روبنز متهما ظلما فى قتل زوجتة..ويوضح الفيلم كيف تمر الايام صعبة وثقيلة على المساجين فى غياهب السجن..وذلك فى اطار من روعة السرد والاحداث الانسانية ..هو فيلم راىءع بكل المقاييس وقد رشح لعدة جواىءز اوسكار وقد اختارتة احدى المجلات الامريكية المرموقة المتخصصة فى الشان السينماىءى من احسن ١٠٠ فيلم فى القرن العشرين وقد حل shawshank redemption ثانيا بين ال١٠٠ فيلم بعد the god father الذى كان من بطولة ايقونات هوليوود مارلون براندو وال باتشينو وروبرت دوفال وديان كيتون ..اخيرا فيلم the shawshank redemption هو فيلم انسانى مذهل يجسد ما يمكن ان يعانية الانسان فى غياهب السجون ومايتفتق عنة ذهن الانسان من ابداع لكى يجعل تلك الايام المظلمة تمر اما بالمعايشة او الهرب......